• Click on the image to change it


    Источник: http://workwebsite.ru
  • Please fill in all required fields .

Саки, массагеты,персы

Сведения о древнейшей истории нашего государства мы находим у древнегреческих историков, в первую очередь у Геродота, в текстах «Авесты»- священной книги зароастрийцев, а также в триумфальных и надгробных надписях персидских царей из династии Ахеменидов.

Именно, в Бехистунской (Бисутунской) надписи, которая была высечена на скале в местности Бисутун, близ современного Керманшаха (Иран), по приказу Дария 1 в ознаменование его побед, впервые упоминаются саки, согдийцы, хорезмийцы, бактрийцы-народы, жившие на землях нынешнего Узбекистана.

Среднеазиатское Двуречье - территория, цивилизация которой на протяжении многих тысячелетий существовала благодаря двум великим рекам: Амударье, с древних времен носившей название Окс, и Сырдарье, которую называли Яксарт.

Люди селились здесь еще с глубокой древности, о чем свидетельствуют находки каменных орудий, относящиеся к палеолиту, мезолиту и предметы эпохи бронзы. Здесь же в начале-середине 1 тыс. до н.э. формируются первые государственные объединения: древняя Бактрия, сюда входила территория юга Узбекистана, древний Согд занимал долину Зеравшана, а затем территорию Кашкадарьинской и Бухарской областей и Древний Хорезм. Их города, представляющие крупные поселения, достигали более сотни гектаров площади и были обнесены мощными стенами. Огромные пространства севера Средней Азии, в том числе территория современного Ташкента, были заняты очень воинственными кочевыми племенами, среди которых выделялись саки, массагеты, даи, исседоны, астаки, румники, хорезмии, гиркане, дербики, эглы. Наиболее влиятельными из них и оставившими заметный след в истории были саки и массагеты.

С самого раннего детства кочевники приучались к степной, в постоянном движении жизни, чтобы потом с достоинством выносить все ее трудности. Лошадь была основой всей жизни кочевника. Она была транспортным средством, главным продуктом питания, давала материал для одежды и жилища. Лошади были сильные, выносливые, способные за сутки пробежать 200 километров. Часто, ребенка, прежде чем он начинал ходить, сажали верхом если не на коня, то на козла, за рога которого он мог крепко держаться и уже ездить верхом. Одевались кочевники в шкуры животных и платья, пестро раскрашенные растительными соками, долго нетерявшие своего блеска. Питались еще мясом овец, рыбой, плодами деревьев. Поклонялись они солнцу, в жертву которому приносили белых лошадей.

Саки были прекрасными стрелками из лука. О них греческий путешественник Дионисий Периэгит писал: « За Согдианой, по течению Яксарта обитают саки, стрелами бьющиеся, из всех стрелков в мире самые искусные, непускающие стрел наудачу. Военная тактика саков: обычай сражаться, как – будто, отступая, и в тоже время стрелять на скаку из луков, обернувшись назад совершенно без промаха, давал им большое преимущество».

Античные авторы 1-2 в.в.н.э. сохранили легендарные сведения о завоевании древнебактрийского царства ассирийскими войсками во главе с царем Нином и царицей Семирамидой (конец 9 в. до н.э.) а позже мидийцами. В истории осталось придание о любви сакской царицы Зарины и мидийского царевича Стриангии.

С 539 по 330 г.г. до н.э. почти вся территория среднеазиатского Двуречья была подчинена власти царей из династии Ахеменидов, создавших огромную персидскую державу.

В нее не вошли земли Ферганы и Чача, впоследствии располагавшегося в пределах Ташкента и ташкентской области. При завоевании свободолюбивые народы Средней Азии оказывали упорное сопротивление персам. Об этом свидетельствуют в своих трудах античные авторы, рассказавшие нам о подвиге пастуха-сака Ширака, заведшего персов Дария в пустыню, где царь потерял половину своего войска, погибшего от жажды и голода, о сакской царице Спаретре, которая собрала войско из мужчин и женщин, и, разбив в бою армию царя Кира, освободила из плена своего мужа Аморга, который, позже, на одну из битв дербиков с Киром привел 20 тысяч сакских всадников.

Но наиболее известна история о царице массагетов Томирис.

В то далекое время женщины пользовались значительной свободой, занимали высокое общественное положение и отличались независимостью. Девочек с малых лет обучали не только езде на лошади, но и искусству стрельбы из лука. Существовали женские военные объединения, свидетельство об этом сохранилось в каракалпакском эпосе «Кырк кыз»- о прекрасной воительнице Гулаим и ее 40-ка бесстрашных амазонках. Девушки сами выбирали себе мужей. Сакские женщины делили с мужьями все опасности войны и, когда бывали в бою, то обращаясь в притворное  бегство, стреляли с коней, оборачиваясь назад, как это делали их мужчины.

Геродот писал «у массагетов после смерти мужа царствовала женщина. Имя ее Томирис. Персидский царь Кир для виду отправил к ней послов вести переговоры о сватовстве.

Но Томирис, понимая что сватал он не ее, а царство массагетов, отклонила брачное предложение».  После этого многотысячная армия Кира двинулась к берегам Амударьи. Узнав об этом,  царица Томирис послала ему грозное предупреждение: «Алчущий крови Кир, … уходи из этой страны безнаказанно… если ты не сделаешь этого, клянусь тебе Солнцем, владыкой массагетов,  я напою тебя досыта кровью, хоть ты и ненасытен». Словам этого обращения Кир не придал никакого значения и началась ожесточенная и кровопролитная битва.

Более двухсот лет Средняя Азия входила в состав империи Ахеменидов. Она была разделена на военно-административные округа- сатрапии, во главе которых стояли персидские наместники- сатрапы, часто местные вожди. Древнегреческие авторы обращали внимание на то, что персидские цари не пытались изменить местные законы, обычаи и верования. Для державы Ахеменидов было характерным смешанное проживание населения. Выходцы из Среденй Азии жили в Египте, Вавилоне, Иране. Это были военные, служившие в персидских гарнизонах, люди, проданные в рабство, ремесленники, работавшие в государственных мастерских.

При последних Ахеменидах Хорезм, Согд и сакские племена из подданных стали союзниками персов в их борьбе против греческих завоевателей. Не позже середины 4 в. до н.э. Хорезм освободился от власти персов и стал независимым государством.

Конец правлению персидских царей наступил с приходом на Восток Александра Македонского.

 

Геродот писал: «Я полагаю, что из всех битв, бывших среди варваров, эта была жесточайшей. В начале, как говорят, дело обстояло так, что оба войска стояли и метали друг в друга стрелы. Истощив колчаны, они сошлись и бились копьями и мечами. Это продолжалось долгое время и никто не хотел бежать. Наконец, победили массагеты.» Большая часть персидской армии была уничтожена, погиб и сам Кир, процарствовавший почти тридцать лет. Его тело обезглавили.  А его голову Томирис погрузила в кожаный мешок, наполненный кровью, со словами: «Ты желал крови? Так пей, пей досыта».

В этой битве вместе с массагетами сражались дербики и саки и царь дербиков Аморей погиб здесь вместе с двумя сыновьями. Сплотившись, племена, населявшие Среднюю Азию, показали исключительную храбрость, поразительную воинскую доблесть и великое желание оставаться свободными.

И, лишь, спустя много лет потомок Кира Ксеркс сумел получить останки царя Кира и захоронить их в гробнице в древней столице Персии Пасаргадах.

Более двухсот лет Средняя Азия входила в состав империи Ахеменидов. Она была разделена на военно-административные округа- сатрапии, во главе которых стояли персидские наместники- сатрапы, часто местные вожди. Древнегреческие авторы обращали внимание на то, что персидские цари не пытались изменить местные законы, обычаи и верования. Для державы Ахеменидов было характерным смешанное проживание населения. Выходцы из Среденй Азии жили в Египте, Вавилоне, Иране. Это были военные, служившие в персидских гарнизонах, люди, проданные в рабство, ремесленники, работавшие в государственных мастерских.

При последних Ахеменидах Хорезм, Согд и сакские племена из подданных стали союзниками персов в их борьбе против греческих завоевателей. Не позже середины 4 в. до н.э. Хорезм освободился от власти персов и стал независимым государством.

Конец правлению персидских царей наступил с приходом на Восток Александра Македонского.

 Разбив в 331 г. до н.э. в битве при Гавгамеллах  войско последнего персидского царя Дария 3, 

куда  входили бактрийские всадники и согдийские лучники, Александр продолжил свои военные походы и весной 329 г. до н.э., перейдя Гиндукуш, вторгся на территорию Бактрии. Так началось завоевание Средней Азии Александром Македонским.  

                                                                                                                           Тамара Казаченко