• Нажмите на изображение, чтобы его изменить


    Источник: http://workwebsite.ru
  • Пожалуйста, заполните все обязательные поля.
  • Нажмите на изображение, чтобы его изменить


    Источник: http://workwebsite.ru

Великие люди

ХОРЕЗМИ

Во второй половине 14 в. культурная жизнь Центральной Азии концентрируется вокруг городов Герат и Самарканд. Одним из известных поэтов этого времени стал автор сочинения "Послания любви" (Мухаббатнаме), писавший под псевдонимом Хорезми. Произведение состоит из 11 писем, 8 из которых написаны на староузбекском языке, а 3 - на фарси. Поэма воспевает возвышенную любовь, радости жизни, чувства и переживания человека. Хорезми способствовал развитию светской литературы и ввел в поэзию новый жанр - наме (послание).

АЛИШЕР НАВОИ (1441-1501 гг.)

Творчество выдающегося поэта и мыслителя Средневековья Алишера Навои ознаменовало целую эпоху в узбекской литературе и стало вершиной художественной мысли своего времени. Поэт, литературовед, историк, лингвист и государственный деятель, Алишер Навои стремился всесторонне и глубоко отразить жизнь во всем ее многообразии. Литературное наследие его велико и состоит из 30 томов стихотворений, поэм, прозаических произведений и научных трактатов. Его лирические стихи (газели и др.) собраны в "Сокровищнице мыслей". Вершиной поэзии Навои является "Хамса" ("Пятерица"), куда входят поэмы "Смятение праведных", "Лейли и Меджнун", "Фархад и Ширин", "Семь планет" и "Вал Искандера". Перу Навои принадлежит аллегорическая поэма "Язык птиц". Как лирический поэт Навои был воспитан на традициях персидской поэзии, он показал богатейшие поэтические возможности классической формы - газели. Тема любви является одной из ведущих в его поэзии. Любить - это значит относиться к реальности с чистым сердцем, любить все действительно прекрасное и наслаждаться им.

МУХАММАД САЛИХ (1455-1535)

Родословная поэта и историка Мухаммада Салиха восходит к тюркскому роду билькутов. Его дед эмир Шахмалик был близок к Амиру Темуру и Мирзе Улугбеку. Отец состоял на службе у Улугбека и Мирзы Абусаида и занимал пост правителя Хорезма. В Герате он получил образование, достиг зрелого возраста и состоял на службе у султана Хусейна Байкары, затем у шейха Мухаммад-тархана в Самарканде, а затем перешел на службу к Шейбанихану. В своей книге "Шейбанинаме" он описал исторические события 1485-1506 годов. Его стиль не отличается высокой художественностью, однако "Шейбанинаме" занимает особое место в истории узбекской литературы. В дальнейшем создание исторических летописей в стихах получило значительное развитие.

БАБАРАХИМ МАШРАБ (1640-1711 гг.)

Бабарахим Машраб - великий поэт, бичевавший в своих произведениях жестоких баев и религиозных фанатиков. Автор пламенных газелей, Бабарахим Машраб родился в Намангане в семье бозчи (ткач, производитель хлопчатобумажной ткани). Рано лишился отца. Учился у муллы Базар-ахуна. Сообразительный и смышленный юноша с усердием изучал ислам, интересовался творчеством Лутфи и Навои. В 1665 году перезжает в Кашгар, однако долго не задерживается на службе у шейха Афакходжи и вскоре возвращается на родину. Вскоре умирает мать, после чего его жизнь превращается в жизнь странника. По навету религиозных фанатиков в 1711 году правитель Кундуза приговорил поэта к смертной казни. Машраб был истинно народным поэтом, другом бедняков: "Я видел народ с истерзанной душой, Я видел народ угнетенный." Стихи Машраба получили большую известность в Центральной Азии и далеко за ее пределами.

МУНИС (1778-1829 гг.)

Мунис - прославленный поэт, историк, переводчик. Настоящее имя - Шермухаммад Авазбий. Родился в Хорезме.  Мунис был широко образованным человеком и отличался глубокими познаниями в области литературы и истории. Мунис написал замечательную книгу "Райский сад", где запечатлел историю Хорезма с глубокой древности до 1812 года. Мунис известен также своими прекрасными стихами и переводами. Он перевел на узбекский язык первый том знаменитого исторического произведения "Сад чистоты относительно жизни пророков, царей и халифов".

НАДИРА (1792-1842 гг.)

Надира - великая узбекская поэтесса. Настоящее имя Махлар-аим. Она родилась в Андижане в просвещенной семье. После захвата Коканда по приказу бухарского эмира Насруллы была казнена. Стихи Надиры сохранились в 2-х рукописных диванах (сборниках). Для ее творчества характерны мотивы верности и преданности, вера в добро и справедливость. Духовное богатство личности, по ее мнению, состоит в умении любить преданно и беззаветно. В этом поэтесса видит назначение и счастье человека. Написанные ею на узбекском и персидском языках стихи стали классикой узбекской литературы.

МУКИМИ (1850-1903 гг.)

Мукими - прославленный лирический и сатирический поэт. Настоящее имя - Мухаммад Аминходжа Мирзаходжа-оглы. Родился в Коканде в семье пекаря.  Мукими оставил богатое поэтическое наследие, которое составляют чарующие стихи, шуточные посвящения и мухаммасы, доставляющие истинное наслаждение. Гражданственность и патриотизм стихов Мукими, ясность и простота формы сделали его народным поэтом.

ФЕРУЗ (1844-1910 гг.)

Феруз - один из крупнейших узбекских поэтов. Настоящее имя - Мухаммад Рахимхан. Обладал глубокими знаниями в области фикха (юриспруденции), истории и литературы. С 1863-го по 1910 год правил Хивинским ханством. Феруз покровительствовал ученым и поэтам. По его инициативе были переведены на узбекский язык творения выдающихся персидских и арабских деятелей науки и искусства. Благодаря его усилиям в Хиве была построена типография. Стихи Феруза вошли в книги "Газели Феруза", "Бейты Феруза" и "Сборник стихов Феруза".

ОГАХИ (1809-1874 гг.)

Огахи - псевдоним Мухаммадризо Эрниезбек-угли, узбекского поэта, историка, переводчика. Учился в медресе, в совершенстве овладел арабским, персидским, тюркским языками. Большое влияние на Огахи оказали прогрессивные литераторы, составлявщие окружение его дяди - поэта Мунис Хоразми. Поэтические произведения поэта собраны в его сборнике (диване) "Таъвиз ул-ошикин" ("Амулет влюбленных"). В диване основное место занимают мухаммасы (стихотворные строфы, состоящие из пятистиший). Огахи посвящал мухаммасы Алишеру Навои, Фузули, Саади, Бедилу, Мунису и др. В историю узбекской литературы он вошел как поэт, внесший большой вклад в развитие лирических жанров. Как историк он оставил после себя большое наследие: "Риёз уд-давла" (1844 г.), "Зубдат ут-таворих" (1846 г.), "Жомеъ ул-вакеати Султоний" (1857 г.), "Гулшани давлат" (1865 г.), "Икболи Ферузий" (1872 г.).

БЕРДАХ (1827-1900 гг.)

Бердах - псевдоним Бердимурода Каргабая-угли. Поэт, основоположник каракалпакской литературы. Начальное образование получил в школе, затем обучался в медресе. Хорошо знал историю и устное народное творчество. В произведениях Бердаха отражена жизнь каракалпакского народа в 19 веке. Его произведение "Авлодлар" ("Потомки") посвящено историческим событиям. Творчество Бердаха многогранно. Он мечтал о счастливой жизни народа, воспевал его надежды и чаяния.

ХАМЗА (1889-1929 гг.)

Хамза Хакимзаде Ниези - первый народный поэт Узбекистана (1926 г.), общественный деятель. Получил образование сначала в медресе (1899-1906 гг.) затем в русско-туземной школе (1908 г.). Под влиянием ташкентских джадидов (просветителей) сначала в Ташкенте, а затем в ряде городов Ферганской долины открыл школы нового метода обучения, писал для них учебные пособия. Ранние стихи, написанные в духе узбекской классической поэзии, объединены им в рукописный сборник (1914 г.). Один из ярких представителей джадидской литературы, Хамза в 1914-1915 гг. написал ряд драматических ("Отравленная жизнь" и др.) и прозаических ("Новое счастье" и др.) произведений, где мастерски отразил просветительские идеи джадидов. После Октябрьской революции создал Краевую передвижную мусульманскую театральную труппу, был режиссером и актером. Является автором множества пьес, среди которых наибольшую известность получили такие его драмы, как "Бай и батрак", "Проделки Майсары", "Тайны паранджи" и др.

АБДУЛЛА КАДЫРИ (1894-1939 гг.)

Абдулла Кадыри (Джулкунбай) - известный узбекский писатель, журналист и талантливый переводчик. Родился в Ташкенте в семье дехканина-садовника.  С детских лет вынужден был зарабатывать на жизнь и служил писарем у купца. В 1915 году издается его первое произведение - пьеса "Несчастный жених", а в 1916 году - рассказ "Развратник". В 1924 г. учился в Московском литературном институте. Кадыри внес большой вклад в развитие жанра реалистического романа и жанра сатиры. Широкую известность писателю принесли романы "Минувшие дни" (издан в 1922 г.) и "Скорпион из алтаря" (1929 г.) В 1938 году был репрессирован.

ЧУЛПАН (1898-1938 гг.)

Выдающийся поэт, писатель и переводчик Чулпан родился в Андижане в семье крупного торговца. Настоящее имя - Абдулхамид Сулайманкул-оглы.  Владел арабским, персидским, русским и турецким языками. Снискавший широкую известность и за пределами Узбекистана, Чулпан воспевал чувство любви к Родине, идеи борьбы за национальную самостоятельность, и тем самым стал певцом свободы и счастья народа. Успехом пользовались его роман "Ночь и день", драма "Ёркиной". Ему принадлежат переводы выдающихся русских писателей и "Гамлета" Шекспира на узбекский язык. В 1938 году был репрессирован.

ГАФУР ГУЛЯМ (1903-1966 гг.)

Гафур Гулям родился в 1903 году в бедной семье. В 1923 году издаются первые его стихи. С 1920-х годов переходит на журналистскую и литературную работу. Широкую известность и народную любовь Гафуру Гуляму принесли: повесть "Озорник", сборник стихов "Иду с Востока", сборник "Итог". Одно из известнейших стихотворений Гафура Гуляма "Ты не сирота", само название которого в годы войны 1941-1945 гг. стало поговоркой, посвящено героической эпопее спасения узбекистанцами тысяч и тысяч сирот войны. При жизни поэта на узбекском языке вышло около 30 книг, в переводах на русском языке - около 20.

АЙБЕК (1905-1968 гг.)

Айбек (Муса Ташмухаммедов) родился в 1905 году в Ташкенте.  В 1923 году стали печататься его первые стихи. Первый поэтический сборник Айбека "Чувство" издан в 1926 году, второй - "Флейты сердца" - в 1929 году, третий - "Факел" - в 1932 году. В 1930 году, закончив экономический факультет Среднеазиатского государственного университета, некоторое время преподавал в нем, а затем полностью посвятил себя литературной и переводческой работе. Перевел на узбекский язык роман А. Пушкина "Евгений Онегин". Широкое признание принесли Айбеку в разные годы романы "Священная кровь" и "Навои". Отдельными изданиями публиковались поэмы Айбека: "Дильбар - дочь эпохи" (1932 г.), "Бахтыгуль и Сагындык" (1934 г.), "Навои" (1937 г.), "Девушки" (1947 г.), "Хамза", "Зафар и Захра" (1952 г.), "Мой дед" (1957 г.), "Гули и Навои" (1968 г.) и др. Творческое наследие академика Айбека опубликовано в его Полном собрании сочинений в двадцати томах.

ХАМИД АЛИМДЖАН (1909-1944 гг.)

Хамид Алимджан родился в 1904 году. Первый сборник стихов Х. Алимджана "Весна" вышел в свет в 1929 году. В 1931 году издаются сборники "Огненные волосы", в 1932 году - "Состязание" и "Смерть врагу". Позднее на узбекском языке издаются поэтические книги "Вечер на реке" (1936 г.), "Родина" (1939 г.), "Айгуль и Бахтияр", "Счастье" (1940 г.), "Семург, или Паризад и Буньяд", "Зайнаб и Аман" (1941 г.), "Мать и сын", "Возьми оружие в руки" (1942 г.). Им написаны пьесы "Муканна" (1943 г.), "Преступление" и ряд литературоведческих работ. В 1944 году трагически погиб.