• Нажмите на изображение, чтобы его изменить


    Источник: http://workwebsite.ru
  • Пожалуйста, заполните все обязательные поля.

Ранняя история регионов

На западе и востоке континента развивались цивилизации Китая и западных государств. Западная оконечность торгового маршрута появилась и начала развиваться раньше, чем восточная, главным образом, вследствие развития государств на западе и восточных районах  Персии и Сирии. Иранская империя  управляла большей частью Среднего Востока, простираясь до Индийских государств на востоке. Торговля между  двумя соседями уже началась, и это повлияло на культуру этих регионов.

Этот регион изменился благодаря Александру Великому, царю Македонии, который полностью завоевал Иранскую империю и колонизировал ее к 330 г.до н.э., внедрив там греческую культуру. Хотя он правил этим регионом только до 325 г.до н.э., греческое влияние оказалось довольно значительным. Был принят в обращение греческий язык, введена греческая мифология. Эстетика греческой скульптуры смешалась с идеями, которые развились в Индийских королевствах, и возникла отдельная школа искусств. К III в. до н.э. этот регион уже стал перекрестком Азии, местом, где встретились идеи Персии, Индии и Греции. Предполагают, что жители долины Хунза в Каракоруме – это прямые потомки армии Александра; на месте этой долины сейчас находится Каракорумское шоссе на пути из Пакистана в Кашгар, и это показывает, насколько близко к Таклимакану мог подойти Александр.

Этот регион, “перекресток”, который простирается от южной части Гиндукуша и до Каракорума, где сейчас расположены Афганистан и Пакистан, всегда был в сфере интересов соседних государств и неоднократно  переходил  к враждующим  за владение сторонам После греков эти земли завоевывались племенами из Пальмиры, что в Сирии, а затем воинами Парфии. Эти народы были менее утонченными, чем греки, они переняли греческий язык и образовали свою собственную культуру, повлиявшую на скульптуру и искусство в этих государствах.

Почти следом за парфянами с северных границ Таклимакана  пришли племена юечжей. Они были изгнаны со своей родной земли племенами Хионгу (которые позже стали хуннами (гуннами) и обратили свое внимание на Европу) и поселились в Северной Индии. Их потомками стали кушаны, и в первом веке н.э. они двинулись в этот регион, неся с собой буддизм. Подобно другим народам до них, они переняли многое из греческой культуры, которая существовала здесь. Синтезом этих культур стала Кандагандарская культура, по названию  провинции  Кандагар, которая   в настоящее время  находится в Пешаваре  на  северо-западе Пакистана. Это  уникальная форма искусства, смесь греческого и буддистского искусств: многие из скульптур индийских богов сильно схожи с  героем  греческой мифологии Гераклом. Кушаны были первыми, кто представил Будду в человеческом обличии, так как до этого времени художники-скульпторы создавали его лишь в виде символа, например, в виде отпечатка стопы, ступы или древа просвещения.

Восточная оконечность пути развивалась достаточно  медленно. В Китае  времена Воюющих Государств завершились созданием государства Кин, которое объединилось благодаря приходу к власти династии Кин при  правителе Кин Ши Хуанди. Жесткие реформы, введенные для того, чтобы заставить независимые государства объединиться,  кажутся отвратительными сейчас, но унификация языка и стандартизация системы имела долгосрочный эффект. Столицей стал Чанган, который быстро превратился в большой город, сейчас это Хиан.

Племя Хионгу периодически нападало на северные границы во времена Воюющих Государств со все увеличивающейся частотой. Самые северные государства постарались отразить эти нападения строительством оборонительных  стен  для отражения действий захватчиков  и предупреждения  их приближения. При династии Кин,  в связи с попыткой  подчинить Хионгу, была предпринята кампания по объединению  этих оборонительных  стен. Так родилась Великая Стена. Когда в 206г. до н.э. династия Кин закончила свое существование, только через 15 лет единство Китая было сохранено Западной династией Хан, которая продолжила строительство Стены.

Во время одной из таких кампаний против Хионгу в  период правления императора Вуди династия Хан узнала от некоторых из захваченных пленников, что племена Юэчжей направляются на запад. Было принято решение объединиться с ними и создать союз против Хионгу. Первая разумная операция в этом направлении была проведена в 138 г. до н.э. под  предводительством  Жанг Киана, вызвавшая большой интерес при дворе благодаря информации о неизвестных до настоящего времени западных государствах и о новой крупной породе лошадей, которая могла быть использована для кавалерии Хан. Путешествие, несомненно, было богато событиями, так как Хионгу захватили делегацию и держали в плену десять лет. После побега и дальнейшего путешествия  Жанг Кианг обнаружил Юэчжей в Северной Индии. К несчастью для династии Хан, они потеряли всякий интерес к образованию союза против Хионгу. На обратном пути Жанг Кианг и его люди снова были захвачены в плен, и только в 125 г.до н.э. они возвратились в Чанган. Однако императора больше  интересовало то, что они обнаружили, и в течение следующих лет было отправлено на запад  немало  экспедиций. После нескольких провалов большая экспедиция ухитрилась получить то, что называли “небесными лошадьми”, которые помогли преобразовать кавалерию Хан. Эти лошади были  увековечены  в искусстве того  периода. Так один из лучших образцов  в виде небольшой бронзовой статуэтки “летающей лошади” был обнаружен в Вувей в коридоре Гансу. Сейчас этот образ используется в  эмблеме Китайской Международной Туристической компании.  Достижения  делегация династии Хан позволили  ей продвинуться  дальше на запад и  достичь Персии.  Они привезли множество предметов из этих регионов, в частности, некоторые религиозные артефакты Кандагаранской культуры и другие предметы  искусства  для императора. Посредством  этого  процесса была открыта дорога на Запад. Тем не менее, очевидно, что Жанг Киан являлся отцом Шелкового пути.

На Западе греческое государство было захвачено Римской империей. Даже на этой стадии небольшое количество китайских товаров, включая шелк, еще до Жанг Киана, ввозилось на Запад. Похоже, что это были индивидуальные торговцы, которые в поисках новых рынков и, несмотря на опасности или политическую ситуацию того времени, начали путешествовать.