• Нажмите на изображение, чтобы его изменить


    Источник: http://workwebsite.ru
  • Пожалуйста, заполните все обязательные поля.
  • Нажмите на изображение, чтобы его изменить


    Источник: http://workwebsite.ru
Подробнее на сайте: https://topallnews.ru https://hotsnews.ruhttps://automobyle.ru https://estascredit.ruGo to top of pagehttps://prime-pc.ru
https://newsexplore.ruhttps://leadingnews.ru
https://ultimnews.ruhttps://holdnews.ru https://pc-room.ruhttps://news101.ru https://flarenews.ruhttps://newshead.ruhttps://maincredit.ru
https://priornews.ru

Выставка узбекских кукол в Международном караван-сарае культуры Икуо Хироямы

В Международном караван-сарае культуры Икуо Хироямы Академии Художеств Узбекистана прошла удивительно красивая и поэтичная выставка узбекских кукол. Она проводилась в рамках проекта «куклы народов мира». Предыдущий показ был посвящен самобытным японским куклам и тоже восхищал своей красотой и изяществом.

История появления кукол уходит в очень давние времена. В Чехии, в захороненном «Брно-2», была найдена маленькая фигурка из мамонтовой  кости, конечности которой были подвижно прикреплены к туловищу. Некоторые ученые считают эту находку началом истории кукол. Куколке из Брно по самым приблизительным подсчетам 30-35 тыс. лет.

А первым коллекционером кукол, предполагают , была блистательная царица Клеопатра. Египетские куклы имели тщательно выточенные конечности и настоящие волосы. А основным их предназначением было служить наглядным пособием для выбора платьев - фасоны новых платьев требовательная царица выбирала, примеряя одежду на своих кукол.

В Узбекистане, в недавнем прошлом, театральные  представления на базарных площадях кукольников-маскарабозов были одним из ярких и любимых развлечений городских и сельских жителей и собирали толпы благодарных зрителей, особенно детей.

Кукол в изумительных национальных костюмах представлил для выставки известный коллекционер, хранитель уникальных изделий наших народных умельцев Фахриддин Абдужаббаров . А создала всю эту прекрасную коллекцию Дильфуза Ишаналиева –талантливая мастерица, член Республиканской Ассоциации народных мастеров, ремесленников и живописцев «Хунарманд». Для того, чтобы создать костюмы для своих необыкновенных кукол ей нужно было досконально изучить литературу, посвященную национальной одежде, бывать в музеях, советоваться с искусствоведами, поэтому каждый ее костюм в мельчайших деталях, повторяет национальную одежду того или иного региона Узбекистана. По ним можно изучать историю национального костюма, а это очень богатый пласт нашей культуры. Ведь одежда может рассказать не только об образе жизни народа, его традициях и обычаях, но и об уровне развития ремесел, взаимодействии с культурами других народов, даже о климатических условиях той местности, где одежда создавалась.

Основным материалом для изготовления одежды были хлопчатобумажные, шелковые, полушелковые  и шерстяные ткани. Эти изумительные по красоте высококачественные ткани, которые издавна производились на территории Узбекистана, славились на всем Востоке. По караванным дорогам Великого Шелкового пути они вывозились в Багдад, Хорасан, Сирию , Византию, Египет и многие другие страны. Изобилие недорого сырья способствовало развитию в городах Мавераннахра  разных видов ткачества- одного из древнейших видов художественного ремесла. Для пошива одежды использовали бекасам, адрас, шойи, хан-атлас, бархат с абровыми узорами и другие. И куклы на выставке одеты в одежды из этих великолепных тканей.

Каждый регион Узбекистана имел свои особенные черты в одежде. Национальная одежда богатых городов Бухары и Самарканда отличались своей роскошью ,парадностью, обилием золотого и серебряного шитья по бархату. А в 19-ом веке искусство  золотого шитья в Бухаре достигло совершенства, что интересно, им занимались мужчины. И на выставке одежды кукол, представляющих Бухару и Самарканд ,также очень богата, украшена чудесной вышивкой, у кукол прекрасные головные уборы.  Рядом  с куклами из Бухары стоит маленький столик , украшенный изумительной росписью по дереву,

а куклы из Самарканда находятся  в интерьере дома, который убран маленьким ковриком и занимаются чтением книги.

Все это производит неизгладимое впечатление. А вещи для украшения обстановки также изготовила Дильфуза Ишаналиева.

Национальные одежды ташкентцев  и жителей Ферганской долины почти однотипны. Их отличают спокойные тона с преобладанием  черных и зеленых расцветок и большой интерес к абровым тканям . Рядом с куклами из Ташкента находится маленький кованный сундучок,

а куклы из Ферганы выходя из маленькой двери украшенной искусной резьбой по дереву.

Национальная одежда хорезмийцев отличается традиционной строгостью цветовой гаммы,  своеобразной формой мужских и женских головных уборов: мужчины круглый год носят большую шапку с длинным ворсом – тельпак  чугурма, ,сделанную из бараньего меха, а женщины- обрядовый головной убор – лачак, или же головной убор отдаленно напоминающий шлемы воинственных массагеток. Как раз в такой убор одета кукла на выставке.

Куклы из Сырдарьинской области одеты в яркие одежды и находятся в маленькой юрте. Для сурхандарьинского и кашкадарьинского национальных костюмов характерны яркость, броскость расцветок при простоте и комфортности кроя.

А одежду из Нураты невозможно не узнать. Она украшалась вышитыми цветочными букетами, неплотно покрывавшими белый фон. Нуратинская  вышивка по богатству и разнообразию цветочных мотивов занимает ведущее место в художественной вышивке Узбекистана. На выставке куклы из Нураты помещены рядом с виноградной лозой и тут же  стоят крохотные глиняные кувшинчики, украшенные красивым орнаментом, чувствуется романтическое настроение во встрече двух влюбленных.

Прекрасна композиция   «Праздник урожая» , где три куклы, одеты в красивейшие одежды, представляют фрукты Узбекистана.

Слышится очарование напевных узбекских мелодий, когда смотришь на композиции «Восточная мелодия» и «Девушки-музыканты». Куклы в роскошных костюмах держат  в своих крохотных ручках национальные инструменты дутар, най, чанг, гинджак, кашгарский рубаб. И вспоминаются слова Алишера Новои: «Сила души - от хорошей песни».

На выставке можно было встретиться с таинственными восточными женщинами,

прекрасной принцессой и грозным правителем как- будто, из сказок «тысяча и одна ночь»,

гостеприимной девушкой с лепешками.

и нежной матерью у колыбели своего милого дитя.

Все они  одеты в великолепные, неповторяющие  друг друга костюмы, которые украшены превосходными ювелирными изделиями, что еще более восхищает и усиливает впечатление. Ведь на Востоке всякое украшение имело сакральное значение, по распространенным   поверьям, оно обладало защитными функциями и выполняло роль оберега, особенно для женщины, готовящейся стать матерью. Поражают крохотные, но очень красивые кольца на крохотных пальчиках восточных кукол.

А ведь искусство изготовления кукол было практически утраченным и возрождалось наряду с другими видами народных ремесел в годы Независимости Узбекистана., благодаря таким талантливым и преданным своему делу мастерицам как Дильфуза Ишаналиева и Насиба Ахмедова.

Можно побывать во всех древних городах Узбекистана и увидеть великолепные архитектурные памятники, познакомиться  с обычаями и традициями, высокой музыкальной культурой, восхитительной национальной кухней нашей страны, но полное представление об Узбекистане и его народе можно получить, познакомившись с огромным разнообразием узбекской национальной одежды, поэтому туристы так  любят увозить с собой наших кукол, одетых в национальные костюмы. А изучение истории национального костюма , великолепны национальные ткани вдохновляют модных дизайнеров на создание стильных коллекций с элементами народного костюма. И очень радует, когда видишь девушку, одетую в платье из адраса, бекасама, хан-атласа.

Тамара  Казаченко